Прочитал почти оконченную эпическую поэму "Энеида" Вергилия – историю об одиссееподобных странствиях Энея в поисках Трои-2.0 и илиадообразных боях тевкров с италийцами за закладку этнического фундамента Рима.

Важный памятник древнеримской литературы, но мне не понравилось. У Вергилия стояла задача создать эпическую поэму под стать Гомеру с нехудожественной целью: связать императора Октавиана Августа с мифическими богами и героями. Поэтому Вергилий не просто сочиняет очень длинный стихотворный текст дактилическим гекзаметром, но берет те же декорации Троянской войны, что в "Илиаде" и "Одиссее", и отстраивает от них историю одного из защитников Трои, сына Венеры, дарданца Энея Анхизида –предка Ромула и Рема. То есть "Энеида" – патриотическое произведение, возвеличивающие действующие власти как продолжателей великих дел легендарных праотцев.

На мой взгляд, Вергилий едва ли справился с задачей. Во-первых, у него получился вторичный текст. Первая половина "Энеиды" – это повтор россказней Одиссея на пиру у Алкиноя, флот Энея проплывает по тем же опасным местам, а в случае острова циклопов – буквально через пару часов после Лаэртида (показан Полифем, промывающий глазницу). Вторая половина "Энеиды" – это повтор эпизодов ахейско-троянской бойни "Илиады" с заменой ахейских героев на троянских, а троянских на италийских. Возможно, таким образом автор хотел показать преемственность между греческим эпосом и римским, но вышло просто переписывание, из-за чего чтение поэмы превращается в череду узнаваний "о, а это он Диомеда и Одиссея в стане фракийцев переиначил!". Нет величия в то ли нежелании, то ли неспособности придумать что-то свое. В Микенах Вергилий экзамен на Гомера точно не сдал бы.

Во-вторых, текст не очень эпичный. Он четко выполняет программные пункты: мотивировать конфликт с Карфагеном (любовной драмой между Энеем и царицей Дидоной), объяснить, как в латинские предки Ромула и Рема затесался дарданец (по воле богов), показать Энея могучим героем (в отсутствие воинов, сравнимых с Диомедом и Ахиллом, гонявших беднягу под Троей), нарисовать генеалогическое древо от Анхизида до Октавиана Августа (лично Анхиз в Элизиуме рассказывает обо всех римских вождях будущего) и восхвалить императора. Но повествование – торопливое, эпизоды – скомканные, деталей – минимум, разве что в красочных сравнениях поэт Вергилий в "Энеиде" хорош. Если Гомер в сцене битвы рассказывает о каждом воине, кто он, откуда, кто его предки, то Вергилий устраивает "телефонную книгу": воин такой-то убил такого-то, его самого сразил такой-то, а вот вышел Эней и сразу пятерых в Аид. В сравнении с "Илиадой" и "Одиссеей" не покидает ощущение черновика.

В-третьих, Эней откровенно не дотягивает до героя. В карфагенском эпизоде, где он поматросил и бросил Дидону, героичного нет ничего. В латинской части поэмы Эней сопоставляется с Ахиллом вплоть до заказа матерью доспехов у Вулкана, но с местной версией Гектора – рутулом Турном – он встречается только в самом конце, а до того сражается со слабосильными ноунеймами. Из-за поспешности повествования Энею буквально негде развернуться и показать, как он хорош и как мощны его лапищи (а мы помним, что Эней выжил под Троей только благодаря Афродите и Посейдону).

Кроме того, за Энея все решает и делает мама. Точку в вопросе "Эней – герой или отстой?" ставит сцена, где Анхизид напряженно пытается достать из пня застрявшее копье (то по молитве Турна придерживает Фавн), затем манифестируется Венера и одной левой выдирает копье. А если б не манифестировалась и не выдрала, остался бы Эней против рутула с голыми руками. И герой – так себе, и поэма Вергилия тоже.

Наверно, потому поэт и не показывал никому "Энеиду" и пытался сжечь ее перед смертью: сам видел, что до Гомера ему далеко, а позорить свое имя и Римскую империю несовершенным текстом не хотел. Но Октавиан Август решил, что и так сойдет: политические задачи поэма выполнила, а художественность – да кого она интересует?