Прочитал нравоучительный роман "Вторая часть хитроумного кабальеро Дон Кихота Ламанчского" Мигеля де Сервантеса Сааведры – историю о последнем путешествии по Испании Рыцаря Печального Образа Дон Кихота в поисках приключений и славы.

Отличная книга, мне понравилась намного больше первой части. У "Дон Кихота-2" уникальная история создания: Сервантес написал его в том виде, в каком мы его знаем, из-за фанфика о Дон Кихоте, вышедшего в 1614 году. У автора появилась задача написать настоящую вторую часть так, чтобы дискредитировать фанфик и его было невозможно спутать с оригиналом. Я не читал поддельный "Дон Кихот из Авельянеды", но, судя по описаниям в интернетах и у Сервантеса, там все то же самое, что в "Хитроумном идальго", только тупее и грязнее. А как такой фанфик представить 100% не-каноном? Двинуть историю Дон Кихота в противоположную сторону – сделать ее более возвышенной.

Поэтому в "Дон Кихоте-2" мы видим, возможно, первый в истории литературы реткон. И у Дон Кихота, и у Санчо Пансы резко меняются характеры. Если в первой части Дон Кихот был одномерным, агрессивно помешанным на странствующем рыцарстве дворянчиком, то во второй части он перестает нападать на каждую встречную повозку и принимать постоялые дворы за замки; приступы безумия случаются с ним лишь в качестве фансервиса, причем только по триггеру – если кто-нибудь упомянет рыцарскую тему, а так Алонсо Кехана ведет себя не только вменяемо, но и рассудительно. Сталкивающиеся с ним персонажи постоянно повторяют, как они удивлены разумностью Дон Кихота, проницательно рассуждающего о серьезных вопросах человеческой жизни и государственного устройства. Панса умнеет еще больше и, получив желанное (пусть и поддельное) губернаторство, 10 дней правит и судит не хуже царя Соломона, будто он никогда не был безмозглым, жадным и доверчивым невеждой.

Именно из второй части исходит образ Дон Кихота как благородного сердца с легкой причудинкой по части справедливости, так как в этой книге почти все "приключения" создаются не им самим, а окружающими. Дон Кихот-2.0 более не агрессивен, он предпочитает не вмешиваться в явные инциденты, наблюдает их со стороны, выступает в роли миротворца, а порой и вовсе трусит, что для буяна Дон Кихота-1.0 было немыслимо. Книга Сида Ахмета бен-Инхали прославила его по всей Испании как уморительного психа, так что Дон Кихот постоянно сталкивается с тяготами дурной славы: всякий, кто прочел "Хитроумного идальго" и фанфик, норовит спровоцировать его на буффонаду, чтобы вдоволь посмеяться над Рыцарем Печального Образа. В результате Дон Кихот из злодея превращается в жертву чужих злодеяний (вместе с ним жертвой насмешников оказывается и поумневший Санчо Панса), так что в "Дон Кихоте-2" конфликт рыцаря и мира меняет полярность – теперь мир несправедлив к герою и не может оценить по достоинству его благородство и мудрость.

И вот уже читатель жалеет Дон Кихота, стойко сносящего удары судьбы, забывая, как в первом романе он грабил и калечил невинных людей. Дон Кихот-2.0 не имеет почти ничего общего с Дон Кихотом-1.0, а поскольку первая часть является реальной книгой во второй части, для сюжетного реткона создается прочная основа: Сид Ахмет бен-Инхали преувеличил степень безумия героя и додумал бесчинства, на какие у "настоящего" Дон Кихота не поднялась бы рука – а уж фанфикер из Авельянеды, которого Сервантес нещадно поносит во "Второй части хитроумного кабальеро", прямо-таки опорочил образ последнего странствующего рыцаря. Для дискредитации фанфика автор не жалеет свою же книгу, в итоге подлинный Дон Кихот – это Дон Кихот-2.0.

В финале автор даже заставляет героя полностью образумиться и отказаться от веры в рыцарские романы, а затем еще и убивает его для надежности, чтобы никто больше не мог клепать поддельные книги о Дон Кихоте. А мы таким образом получили прекрасную историю о том, как трудно жить хорошему человеку с безвредной идеей-фикс, когда его в худшем смысле этого слова ославили бугамомараки.