Зачем я пишу это школьное сочинение по обществознанию за восьмой класс? Конечно, высказанным тейкам нужно становится более доказательными через подробное исследовательское письмо, особенно когда говоришь про племена. Мне нужно было всё это проговорить лишний раз, видимо, потому что это становится одной из моих основных тем, плюс подразвеять дым в голове. А ещё чтобы подвести к теме повседневности и того, что мы можем делать внутри неё, чтобы стремиться к утопии критического информационного состояния мира. До войны я взаимодействовал с людьми театра и перформанса, для которых повседневный фактчекинг, а также шеринг средств как личного так и публичного общения на базе критического размышления были разработанной нормой. В директе с друзьями мы всегда старались не опускаться до сплетен или эмоциональных коалиций, укрепляющих стаю; всегда разбирались в объективности ситуаций, даже там, где хотелось немедленно сделать вывод, или аккуратно помогали друг другу, если кто-то торопится и не видит чего-то. В публичном поле тоже, в каких-нибудь сторис инстаграма ошибка в публикации часто вела к следующей публикации, которая комментировала ошибку, то есть люди могли видеть процесс складывающегося мнения. Безусловно, ситуативная усталось, ведущая к невнимательности, могла играть роль в недостаточности этих принципов, но на фундаментальном уровне это работало отлажено и на хорошей плотности стремления. В самых важных моментах усталость же вообще не могла играть роль.

Строгость отношения к информации стала в том числе эволюционным механизмом внутри театрально-перформативного поля. Производство, ведущее к эстетике, а также распределение ресурса требовали многоуровнего взаимодействия, и каждый микрон этого взаимодействия должен был быть очищен до прозрачности и справедливости. Я говорю «очищен», потому что когда ты входишь в большое деятельное поле оно уже состоит из тенденций и правил, поэтому в практике тебе ещё нужно отточить собственный эмпиризм внутри сопротивляющейся среды. В итоге правила справедливости требовали от нас больше внимания в работе, но давали важный результат, отюда же шло удовлетворение глубинного запроса на реальную пользу своей жизни. Не уверен, что мне вскоре пригодятся эти привычки в вопросах театра, и будут ли там востребованы эволюционные процессы такого порядка, но в повседневности они стали важны ещё сильнее. Мне нравится, что многие мои разговоры сегодня могут превратиться в совместное исследование, в некий обмен сомнениями и находками. Мне важно, чтобы в любой ситуации, когда нужно скрепиться с кем-то на базе какой-то информации, оставалась культура обсуждения и выяснения, то есть вне аффекта. А ещё сверх-важно стараться оперировать информацией, которую ты воспринял_а с разных сторон, и я не только про источники, но и про разного рода личные скилы глубинной внутренней верификации через обнаруживание все новых способов рисерча. Даже если речь о покупке макарон и обсуждении цены. Все есть точка входа в цепочки причин и следствий, вопрос качества исследования.