Медитация

В этом посте мне бы хотелось поделиться с вами наблюдениями, опытом и мыслями о том, что же такое медитация.

Слово медитация я впервые услышал много лет назад, и уже гораздо позже предпринял первые попытки осознанно ее практиковать. В основном эти медитативные техники строились на фокусировке на дыхании и успокоении ума с помощью различных трюков и ловушек для мыслей. Затем в обиход вошли практики из книг Карлоса Кастанеды по остановке внутреннего диалога, а также и техника перепросмотра.

Ещё позднее появились первые приложения, вроде Headspace, где через голос и простую анимацию объяснялся принцип работы мозга, возникновения мыслей в голове, их многослойность, неконтролируемость и прочие отсылки к бешеной обезьяне, сидящей внутри ума. Затем появились видео материалы, отсылающие к составу наших мыслей, о том, что за день думается плюс минус одно и то же и по нескольку раз, что отлично легло на моё понимание программности всего вокруг в те времена. Причём программность всего была хитра и адаптивна, не было жёсткого детерминизма и предопределенности, а была живая распределенная система, которую так просто было не предугадать. Затем все таки захотелось понять и предугадать. Под этот период пришла астрология, разложившая все по полкам, предоставив максимум ответов на жизнь, которое только возможно. Одновременно с этим, ум искал расширения через эзотерику, что привело к медитациям на активацию чакр, различных энергий, на соединение со своей высшей сутью, душой, духом, источником, абсолютом. Затем пошли медитации на контакт с наставниками, кураторами, различными разумностями, так называемый ченнелинг и все пространство вдруг стало живым и доступным для взаимодействия. Также были исследования медитаций через мантры, йогу, шаманизм, психологические и иные ментальные инструменты. 

Техники были по своему эффективны и давали определенный результат для ума и тела, улучшали самочувствие, приводили в порядок дела и планы, создавали ясность мысли, давали ответы на возникающие вопросы, раскрывали чувства, растворяли определённые блоки в сознании. Однако, большая часть из них не приводила к состоянию целостности и выполняла роль заплатки или временного обновления, и в сути своей была формой переключения внимания. Получая ответ на один вопрос, со временем возникали десятки новых. Знакомство с одними правилами, рождало новые. Они же переписывали старые. А медитации были своего рода мостом между различными состояниями внутри стройной и живой системы творения.

Это привело к идее того, что должна быть медитация, которая переносит в то пространство, где это творение находится. И последующий опыт был уже лишь о том, что настоящая медитация не вербализируема и потому не поддаётся словам, чувствам и комментариям. Это состояние, когда ум направлен сам на самого себя и выходит за предел безграничности. Когда я, личность, социальные роли и мысли вливаются в свой же источник, возвращаясь к нему и замыкаются в нем же.
Для такой медитации необходимо одновременно самое простое и самое сложное и это отсутствие того, кто медитирует. Поэтому в процессе медитации не имеет значения как я дышу, о чем думаю, что делаю, в какой позе нахожусь, так как медитация без медитирующего снаружи и изнутри выглядит одинаково и каким-то характеристиками и техникой, которую можно описать словами не обладает. Она может быть похожа на саму жизнь, а может на глубокий сон без наблюдателя. Медитацией может быть чтение этого текста или поедание печеньки с чаем, при этом испытывая бесконечное расширение и схлопывание, становление всем в исчезновении, пребывая той самой безграничной точке за пределом, которого нет.
Этому состоянию нет имен, так как оно пребывает всегда и никому не принадлежит. Его нельзя медитировать, но оно медитирует нас самих вне времени и постоянно. Для такой медитации нет правильной техники, кроме самой жизни. Но и та, лишь проекция, одна из теней в пещере, случайно или намеренно выдуманная кем-то. Примерно так мысли встречаются с немыслимым, делая попытки описать медитативное состояние настоящего.

А что же для вас медитация?