​​🇮🇷 Похороны Али Хаменеи завершились.

Бывшего рахбара похоронили в его родном Мешхеде после почти что недельной траурной церемонии. Сюрприза не случилось: новый рахбар, аятолла Моджтаба Хаменеи не появился на траурных мероприятиях, хотя были слухи, что он возглавит последнюю заупокойную молитву в Мешхеде.

Из-за эскалации с США риски для него возросли, и появление на публике отложили еще на какое-то время.

По данным иранских окологосударственных медиа, к-во участников иракской части траурных мероприятий достигло 4-5 млн человек. Иранская оппозиция с этим не согласна, и считает масштаб на порядок меньше. Тем не менее, пропагандистская картинка в Ираке у иранцев тоже получилась, и людей было действительно много.

Публичные заупокойные молитвы в Ираке проходили у храма Али ибн Аби Талеба в Наджафе, а затем у храмов его сыновей — Аль-Аббаса и Хуссейна. Все три мавзолея являются одними из важнейших святынь для мусульман-шиитов.

Кроме иракского политического руководства, которое участвовало в траурной процессии, а также встречало в аэропорту иранцев, в церемонии участвовали и видные иракские шиитские деятели, у которых сложные отношения с Ираном, в частности — проповедник Муктада ас-Садр, политический конкурент Тегерана в шиитском лагере.

Пришли и лидеры суннитской общины — глава крупнейшей суннитской партии "Такаддум" Мухаммед аль-Хальбуси и глава Объединения иракских исламских ученых Халед аль-Мулла.

Похороны вызвали смешанные реакции в Ираке. У той части элит и общества, которые чувствуют сильную связь с Ираном (через шиитское учение, родственные связи, опыт жизни там или антиизраильские сентименты), проблем с участием и проведением похорон в Наджафе и Кербеле не было. Для них они означали отдать дань человеку, с которым ушла целая эпоха, во время которой Ирак стал свободнее и ближе к своим исламским собратьям.

У другой части элит и общества, которые не чувствуют никаких особых связей с Ираном (националисты, атеисты, сторонники суверенизма и тд), похороны вызвали вопросы, поскольку воспринимались как некий акт подчинения Тегерану. Дескать, зачем надо было оплакивать иностранного государственного деятеля, который сделал всё, чтобы Ирак был зависимым от Ирана. В их глазах похороны — это инструмент политического самоутверждения Ирана в Ираке, индикатор его политико-религиозного влияния на Багдад.

Впрочем, это не первый раз, когда в Ираке хоронят или прощаются с иранскими государственными деятелями. Представители Каджарской династии из Ирана — Музаффар ад-Дин, Мухаммед Али Шах и Ахмад Шах — были похоронены в Кербеле в первой половине XX века.

#Иран #Ирак