Лично у меня основная претензия к «Одиссее» Кристофера Нолана в части вольного подхода к классике связана не с кастингом актеров, о котором я, впрочем, тоже писал. В конце концов, в реалиях современного Голливуда выпустить фильм без представителей расовых и сексуальных меньшинств просто невозможно: «прокатное удостоверение» не дадут.
 
Главное несоответствие первоисточнику – не в актёрах, а в а́кторах. И оно ровно то же, что и в «Трое» Петерсена: субъектами, определяющими события, у Гомера были не люди, а боги. Ведь сама война началась не из-за того, что Парис увел жену у Менелая, а из-за яблока раздора, которое не поделили Гера, Афина и Афродита. И сюжет строится вокруг того, как люди, которыми играли боги, пытались противостоять этой воле свыше или использовать ее в своих интересах.
 
В «Трое» богов не было вообще, в «Одиссее» есть Афина, но в качестве галлюцинаций царя Итаки. В результате получилась не мистическая сага, какой является «Одиссея», а что-то вроде «Спасти рядового Райана», только тремя тысячелетиями раньше.