НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ПРОЕКТОМ «ПОСЛЕ», ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ПРОЕКТА «ПОСЛЕ» 18+
Сегодня в рубрике «Гроб для главы государства. Музыка против диктатур», которую мы ведем вместе с группой «Аркадий Коц», рассказываем про проект Boogie Balagan, который состоит из двух израильтян: они познакомились 30 лет назад во Франции и живут там до сих пор.
Их первый альбом Lamentation Walloo вышел в 2011. Группа поет на смеси иврита, арабского, английского, французского и других языков, в музыке сочетают психоделию, хард-рок, блюз, металл, турецкие мелодии, звуки традиционных арабских инструментов и многое другое. Они воспевают Палестизраиль — страну, где нет культурных, религиозных и прочих границ.
Впрочем, все это мало похоже на веселые эксперименты с жанрами и утопиями: за творчеством дуэта стоят весьма болезненные политические переживания. Мотор творчества Boogie Balagan — желание работать с идентичностью своей страны, находящейся в глубоком кризисе.
➡️ Новый альбом Boogie Balagan называется Gozlerim Yahalom («Бриллиантовые глаза») — «глаза» на турецком, «алмаз» на иврите. Критики пишут, что в этом альбоме дуэту удается осветить слепые пятна израильской музыки и культуры после 7 октября, когда почти никому не удавалось выразить боль, а реакции в основном сводились к чувству мести, патриотической браваде и вере в божественное провидение. Но этому альбому предшествовала непростая история.
Габри и Азри рассказали, что в 2015, когда во Франции шла очередная волна спекуляций по поводу «мусульманского вторжения», продюсеры стали позиционировать их как группу с еврейской идентичностью.
Один из исполнителей уточняет:
Они решили продвигать нас под этим ярлыком для определенной аудитории. Но это не то, кто мы есть на самом деле. Мы никогда не скрывали, кто мы и откуда. Мы не пытались никого обмануть. Мы просто не считали себя исключительно израильтянами.
Однако после 7 октября многое изменилось. Габри рассказывает, что если раньше во Франции он избегал еврейской идентичности, то с 7 октября чувствует «то, что чувствуют многие евреи во Франции — близость к иудаизму».
«Тем не менее мы не совсем религиозные евреи. Скажем так: у нас есть Мессия, но это не Мессия Смотрича», — уточняет Азри. Израиль своей мечты музыканты называют Элеонора.
«Мой кореш Али был моим лучшим врагом, но теперь он похоронен на другой стороне», — поют они в песне, которая звучит в фильме «Радикальные левые Израиля» 2012 года — об израильтянах, борющихся за права палестинцев.
«Мы все больше обеспокоены социальными болезнями, связанными с палестинской проблемой. Вместе с Ицхаком Рабином в Израиле были убиты и социализм, и справедливость. Мы хотели бы, чтобы наша страна пробудилась и осознала, чем мы занимались последние 60 лет, вместо того, чтобы продолжать этот путь эгоизма», — комментировали выход фильма музыканты.