Конечно, это адиафора! В новом выпуске #азбукацерковнойжизни постарается разобраться с этим важным для лютеран понятием и вместе с вами поразмышляет о его практическом применении.
Адиафора – греческое слово, означает «несущественный, нейтральный, безразличный». В античной философии стоики обозначали им то, что с точки зрения морали не имеет прямого отношения к добру или злу.
В христианском богословии это понятие приобрело более конкретный смысл. Адиафора – это то, что не заповедано и не запрещено Священным Писанием (обряды, обычаи, практики), и в отношении чего Церковь имеет полную свободу в принятии решения.
«Формула согласия» – один из основных вероисповедных документов лютеран – приводит несколько ключевых принципов, относящихся к понятию адиафоры: «Относительно церемоний церковных обрядов, которые не были ни заповеданы, ни запрещены в Слове Божьем, но учреждены в Церкви ради доброго порядка и пристойности… мы единодушно веруем, учим и исповедуем,… что [церемонии] не являются сами по себе ни Божественным богослужением, ни даже частью его» (Х. 1, 3). В этой связи приводится цитата из Евангелия от Матфея (15:9): «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим».
Церковным общинам даруется свобода: «Община Божья в любом месте и в любое время имеет власть, согласуясь с собственными обстоятельствами, изменять подобные церемонии, приводя их к такому виду, в котором они будут наиболее полезны и назидательны для общины Божьей» (Х.4).
Общины не должны использовать свою свободу безответственно: «При этом следует избегать всяческого легкомыслия и злоупотребления, и должна проявляться особая забота о снисходительности по отношению к немощным в вере» (Х.5).
В конце этого артикула «Формула согласия» приводит слова, традиционно приписываемые Иринею Лионскому: «Несогласие в посте не разрушает согласия в вере».
Что попадает под категорию адиафоры у современных лютеран? Форма облачения пастора и служителей, алтарное пространство, свечи на алтаре, язык богослужения, частота Причастия, сорт причастного виноградного вина, виды молитв (кроме «Отче наш»), церковный календарь и многое другое.
В то же время, многие традиции сохраняются в лютеранских приходах неизменными для «доброго порядка», чтобы подчеркнуть связь с предыдущими поколениями верующих, чтобы внешние элементы подчеркивали важность Слова и Таинств.
Таким образом, адиафора – это практическое выражение христианской свободы, и это узкий путь между двумя ошибками. Первая ошибка – сделать обряд обязательным, а вторая ошибка – понимать адиафору как безразличие ко всем церковным установлениям.
По словам апостола Павла: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» (Гал. 5:13).