Через объектив архитектора

Это еще цветочки…

Коллеги, я обнаружил еще одну стратегию вневременности в архитектуре. Первая – минимализм: максимальное отсутствие каких-либо приемов, по которым можно идентифицировать принадлежность к той или иной эпохе. Вторая стратегия - это современная эклектика, жгучая смесь приемов разных эпох. Какие-то из них по законам спирали моды могут становиться снова актуальными. Удачных примеров такой эклектики немного, но один я нашёл.

La Tulipe (фр. тюльпан) – исследовательский центр в Женеве, спроектированный архитектором Джеком Викаджи Бертоли (Jack Vicajee Bertoli). Здание одновременно брутальное и изящное, серьезное и ироничное, устаревшее и современное. Из устаревшего – бетонные пилястры и тонированное стекло, а вот треугольные складки и эффектные консоли выглядят вполне свежо.

Именно в этом секрет привлекательности подобных объектов: разные приёмы в разные десятилетия становятся актуальными, но не одновременно. Поэтому здание всегда попадает в дух времени.

Коллеги, искренне рекомендую канал Зодчая. В нем архитектор Катя Улитина исследует серые зоны на стыке архитектуры, дизайна, искусства и городского активизма. Катя нередко пишет о книгах вокруг архитектуры, а также много внимания уделяет роли женщины в архитектуре. Канал пропитан скандинавской атмосферой, ведь его автор живет и работает в Стокгольме.

А для тех, кто читает Зодчую уже давно, у меня приятные новости. Катя мне по-секрету призналась,что она подумывает наконец-то включить реакции. Давайте поддержим лайками это решение!

Когда человек любит свою работу…
Рубрика #околоархитектурное

RIP Кусама

С опозданием узнал о смерти одной из самых влиятельных художниц современности — Яёи Кусамы. Ей было 97 лет. А этой весной я успел побывать на её выставке в Кёльне, чтобы составить собственное впечатление о её творчестве.

Но моя заметка не столько о её творческом методе. Художников современного искусства тысячи, но таких высот добиваются единицы. Кусама — невероятно успешная художница и с коммерческой точки зрения. Её работы стоят огромных денег, а ее секрет не просто в “инстаграмности” ее стиля или ярком почерке, все дело в историях, стоящих за ними.

К примеру знаменитый горошек связан с галлюцинациями, которые Кусама испытывала с детства. Мягкие скульптуры, напоминающие фаллосы, выросли из её страха перед сексуальностью. Она стала одной из пионеров перформанса, а позже придумала свои знаменитые «комнаты бесконечности». За 97 лет накопилась огромная личная мифология, которая десятилетиями формировала её узнаваемость и в итоге составляет основную стоимость её работ.

Архитектура живёт примерно по тем же правилам. Архитекторы с высоким чеком продают не просто качественную и функциональную архитектуру. Вместе с проектом они продают историю: биографию автора, его творческий метод, уникальную концепцию. Потому что в архитектуре, как и в искусстве, покупают не только результат. Покупают историю, стоящую за результатом.

Что общего между философией Луиса Кана и турецкими теплицами?

Многие, кто бывал в Турции на отдыхе, наверняка замечали огромное количество теплиц в провинции Анталья. Я тоже обратил внимание на этот необычный ландшафт, сформированный теплицами. К тому же они оказались довольно фотогеничными.

Там есть теплицы из двух основных материалов: стекла и полиэтилена. Стекло по своей природе тяготеет к плоским поверхностям — ведь гнутое стекло несопоставимо дороже. Отсюда и двускатная форма стеклянных теплиц. Конструкция из стекла относится к предыдущему поколению теплиц, ведь ее сегодня массово вытесняет пластик.
Ради удешевления турки стали использовать полиэтиленовую пленку в качестве покрытия. Полиэтилен почти невесом, поэтому конструкция теплицы стремится к наиболее материалоэффективной форме — арочной или параболической. Таким образом, перед нами красноречивый пример того, как материал сам по себе диктует формообразование.

На этом фоне я вспомнил самое известное высказывание Луиса Кана:
«Если вы думаете о кирпиче, вы говорите ему: “Чего ты хочешь, кирпич?” И кирпич отвечает вам: “Мне нравится арка”. И если вы скажете кирпичу: “Слушай, арки — это дорого, я могу использовать вместо тебя бетонную перемычку. Что ты об этом думаешь, кирпич?” Кирпич ответит: “Мне нравится арка”».

Кан выступал за идею «честности материала» и понимания его природной конструктивной логики. И турецкие теплицы для меня — один из самых очевидных примеров этой идеи. Плёнка захотела арку — и получила арку.

В комментариях покажу как теплицы выглядят из космоса (кластер Кумлуджа)