Коллективная деятельность производит формы. Язык, мышление, искусство и нормы не существуют вне истории общественной практики.

Созданные формы организуют своих создателей. Они направляют восприятие, распределяют роли, устанавливают нормы и открывают либо ограничивают возможности действия.

Формы способны отчуждаться от людей. Исторически созданные отношения и правила начинают казаться независимыми, естественными и неизменными. Здесь особенно важен богдановский анализ фетишизма.

Культурное производство может преобразовывать сами условия человеческого развития. Люди способны сознательно создавать институты, в которых приобретают новые способности, осваивают новые способы совместной деятельности и формируют новые образы возможного.

#Марксизм|#Контркультура|#Футуризм|#Педагогика|#Образование