Новый роман Виктора Пелевина 📚«Возвращение Синей Бороды» прерывает череду футуристических романов из цикла про баночную империю «Transhumanism Inc.», напоминая о тех мистических и конспирологических текстах, которые наш современный классик писал ранее, то есть до начала 20-х годов. Последней в той череде был сборник «Искусство лёгких касаний» (отзыв тут), где главным действующим лицом был знаток тайных обществ Константин Голгофский. Он и появляется в новом романе. В прошлом герой докопался до сути в деле о Соборе Парижской Богоматери, здание которого в своё время горело на глазах миллионов телезрителей (тех гаргулий я до сих пор помню). В новой истории мы сталкиваемся с весьма мутным и полностью засекреченным делом о “файлах Эпштейна“ и острове, где творилось что-то очень нехорошее...
«Автору лучше настроить свою лингвомодель на корпусе величайших книг ещё в юности — а затем тренировать её исключительно на самом массиве реальности»
Книга состоит из трёх частей. Самая объёмная — первая — является пересказом графоманского романа-расследования самого Голгофского, давшего название книге Пелевина. Вторая — повесть «Пирамида Авраама», которая была создана во время пребывания Голгофского в засекреченной лаборатории в Израиле, когда автор писал философское эссе об онтологии (вошло в гиперроман «Возвращение Синей Бороды»).. Третья — поэма «Песня о Пи́нгвине», самая короткая, написана там же, в период “реховотской весны“. И все эти тексты хотя и кажутся на первый взгляд разрозненными, отражают тот мир откровений и духовно-философских воззрений, где посреди невероятных путешествий между мирами, плотных (порой туманных) рассуждений и ярких ироничных сентенций проглядывает хитрый прищур самого Пелевина.
«Мысль способна восходить лишь к другой мысли, а проблески истины открываются именно там, где мысль отшелушивается. С этим, извините, могут спорить только те, кто истинный вообще не нюхал»
Духовные упражнения и холотропное дыхание приводят Голгофского к осознанию, что в прошлой жизни он был Жилем де Рэ, сподвижником Жанны д'Арк, которого английская молва превратила в фольклорного персонажа Синюю Бороду из-за учинённых им кровавых убийств. Идя по следам своего средневекового воплощения, герой оказывается втянут в расследование ЦРУ, ведь французский военный хранил секрет о магическом ритуале, вызывающем к жизни могущественные существа из параллельного мира.
«Вселенная терпелива, но, если долго ковыряться у неё в носу, она в конце концов чихнёт. И всё...»
Пелевин остаётся верен себе, смешивая в тексте всё и вся: магию и квантовый переход, реинкарнацию и буддизм, теорию о сне и эссе об онтологии, конспирологические игры спецслужб и тайную лабораторию еврейского физика Жени Эпштейна, сумевшего построить своеобразную “машину времени“... Вот только в путешествие — то в средневековые замки, то на остров к императору Тиберию — пускается одно лишь сознание. И, увы, это изобретение превращается в орудие развратных и ужасных по чудовищности поступков, творимых европейскими элитами, которые вселяются в героев прошлого... По ходу расследования Голгофский прозревает бездны и высоты человеческого бытия, записывая собственные рефлексии и философские выкладки.
«Сквозь тебя и всё остальное льётся невидимый свет. Спокойный, вечный. Он был здесь до Большого Хлопка и останется после Большого Чпока»
Читать было неимоверно интересно и необычно. Свежий Пелевин задорен и местами очень язвителен (на литературных и киношных критиков у него явно есть зуб). А путешествие в загробном мире по пирамиде Маслоу с его автором Авраамом в сопровождении древнеегипетского расхитителя гробниц превращается в шарж и пародию на экзистенциалистов и в целом на западноевропейскую философию (ох, не хотелось бы себе такого небытия). Песней о Соколе и Пи́нгвине Пелевин подводит некую окончательную умозрительную черту, за которой тебе уже нет дела ни до каких революций. Хорошо же автору вот так из своего далёкого “ниоткуда“ вещать и поучать нас смертных.
#книжныйотзыв
#ВикторПелевин
#ВозвращениеСинейБороды