🏛️о летописной легенде возникновение Русской Правды связано с драматическими событиями 1016 г., когда будущий киевский князь Ярослав, впоследствии прозванный Мудрым, пытался заручиться поддержкой новгородцев в борьбе за великое княжение.
🏛️юбопытно, что Правда эта составлялась не без влияния памятников церковно-византийского права, среди которых она вращалась, сложившись в сфере не княжеского, а церковного суда, в среде церковной юрисдикции, нуждами и целями которой и руководился составитель Правды в своей работе.
🏛️ерковный кодификатор воспроизводил действовавшее на Руси право, имея в виду потребности и основы церковной юрисдикции, и воспроизводил только в меру этих потребностей и в духе этих основ. Вот почему Правда не хочет знать «поля» - судебные поединки, несомненно практиковавшиеся в русском судопроизводстве XI и XII вв., но противные церкви. Потому же она молчит о преступлениях политических, не входивших в компетенцию церковного суда, также об умычке, об оскорблении женщин и детей, об обидах словом: эти дела судились церковным судом, не на основании не Русской Правды, а особых церковных законоположений.
«🏛️ткрытие» «Русской Правды» и дальнейшее ее изучение связано с именем В. Н. Татищева. Подробным образом историография Русской Правды описывается А. А. Зиминым в его труде «Правда русская». Главной задачей историков было определение хронологических рамок написания «Русской Правды» и источников ее происхождения. На протяжении почти трех столетий изучения «Правды» разворачивались дискуссии по поводу ее разделения на редакции и классификации списков, так как до нас дошло свыше ста экземпляров. На сегодняшний день «Русскую Правду» принято делить на редакции: Краткую, Пространную и Сокращенную.
🏛️усская Правда и по сей день остается одним из важнейших документов русской истории, первым кодексом права Средневековой Руси.
🌑 Общество Собор