От времени Животворной Смерти Иисуса Христа до времён Константина и Елены Крест Господа был под землёй. А над ним был храм. Не Богу, нет, но бесу. Это был храм Венеры на Голгофе.

Особенную бесовскую прозорливость стоит признать в этом, потому что ничем так не унижается вера, ничем так не погашается дух и ничем так не проторивается дорога всем видам зла, как блудом.

Блуд — это не просто запретная сласть, но оружие массового поражения.

Поэтому бесам и людям, подвластным сим последним, мало было скрыть в земле Жертвенник Нового Завета. Надо было воздвигнуть над ним храм блудливой «богине».

Пушкин, описывая впечатления от статуй лицейского парка, статую — идол — Венеры описывает так:
Другой женообразный, сладострастный,
Сомнительный и лживый идеал —
Волшебный демон — лживый, но прекрасный.

Несколько далее:
Безвестных наслаждений тёмный голод
Меня терзал. Уныние и лень
Меня сковали. Тщетно был я молод.

Это всем известно: голод наслаждений, потом — уныние и лень.
Блуд именно есть манящая ложь, рождающая вечный стыд. Мигающие маячки этого миража далеко уводят человека. Уводят именно от Голгофы и Распятого Праведника.

Теперь, размыслив, поймёте, сколь велика венценосная Елена, на старости лет не поленившаяся разыскать скрытый в земле Крест Господа!

Чтобы развеялся демонский туман. Чтобы Крест вознёсся над головами. Чтобы нам, взирающим на Крестное Древо, наполниться силой Умершего на нём и Воскресшего.

Священник Андрей Ткачев

#ВераНаша