Если задаться вопросом: почему в библейской цивилизации протестантские страны богаче католических, а католические богаче православных? То причиной будет бездушная государственная тирания Рима, которая в России обрела форму византийского коварства в версии павлианства (14-ти посланий апостола Павла).

В истории христианства протестанты разорвали оковы церковной иерархии Ватикана провозгласили равенство всех людей перед Всевышним и в протестантской этике обрели Дух капитализма.

Личная свобода в сочетании с необходимостью много, честно и умело работать во имя материального богатства, как показателя угодности Богу, – вот где основа предпринимательского успеха, технологического прогресса, а также и «американской мечты» белых англосаксонских протестантов Нового Света (WASP).

В католических странах христианская догматика от апостола Петра, как церкви на земле торжествующей (с папой – наместником Христа на земле), оставляя нестяжательство в уделе монашеских орденов, рассматривает богатство, как благо, данное свыше, при этом, настаивая на умеренности, бережливости и ответственности. Основная идея католиков — материальное благополучие не должно становиться идолом, заслоняющим духовные ценности.

Византийское православие («лукавых греков») с креном в учение от апостола Павла, призывая мирян к терпению, смирению и кротости, оправдывает любую бездушную тиранию светской власти. «Корень всех зол есть сребролюбие». Деньги вытесняют из сердца любовь к Богу и ближнему. Основная идея Павла: «Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть, и во многие безрассудные и вредные похоти» (1 Тим. 6:10). Духовная бдительность в миру поручается симфонии духовной и светской власти с упованием на государство, силой принуждения, удерживающего зло. В этом суть доктрины Москва – Третий Рим, удерживающих старый миропорядок.

В истории русского народа явлением, похожим на протестантизм, была экономика раскольников-староверов: благочестивых купцов «миллионщиков» по личным и деловым качествам ответственности русского хозяина, через взаимный кредит в подряде опиравшихся на артель круговой поруки, — создателей торгово-промышленного капитала развития России в эпоху становления индустриального общества.

Андрей Девятов. Небополитика.
Подписаться 🫡