Самовозгорание Духа Победы на Руси сдерживает вероучение синодального московского праволавия с доктриной смирения, где:

стяжать дух мирен — значит уподобиться Христу в кротости и любви, научиться обретать покой внутри своей души. Для этого нужно утешение страсти, чтобы конфликты не выплескивались наружу через различные проявления «духа злобы поднебесной».

Великое смирение души перед Волей Божьей, значит отвергнуть своеволие, отречься от мирского и в покаянии обрести блаженство.

Терпение, скорбь, смирение перед тяготами – сейчас и упование на спасение души для жизни вечной потом – в Царствии Небесном.

Как в скорбях, смирении и кротости воину стяжать боевой дух, а народу Дух Победы? – молчит цитатное богословие.

Скорбью пронизан марш мертвых – бессмертный полк на День Победы Советского народа в Великой Отечественной войне.

В кротости духа мера потерь в тактике и причина разочарования народа от безысходности в войне без образа победы.

Ну, нет в цитатном богословии ни Духа Победы, ни боевого духа.

Цитат с этими словами в богословии нет.

Только: либо Святой Дух, либо – духи злобы поднебесной.

Андрей Девятов. Небополитика.
Подписаться 🫡