В современности, особенно в эпоху соцсетей, мы так настойчиво приучились доверять чужим словам, мнениям, интерпретациям и готовым смыслам, что всё меньше опираемся на собственный ум.
Постепенно утрачивается способность самостоятельно всматриваться, чувствовать, различать и делать выводы.
Порой нам не хватает даже самой паузы, чтобы честно признать, что на какой-то счёт у нас ещё нет собственного мнения и не хватает внутреннего пространства для вчувствования, осмысления и анализа.
Мы слишком быстро оказываемся втянуты в необходимость сразу что-то оценить, сформулировать и занять позицию. И тогда вместо своего отношения и восприятия реальности нередко появляется поспешное заимствование уже готового смысла.
Вместе с этим в человеке разрастается глубокое сомнение в себе, в своей адекватности, в праве воспринимать мир напрямую и пытаться познавать его без постоянной сверки с внешним авторитетом.
Взрослый человек неожиданно начинает искать ещё более Взрослого.
И уже не так важно, кто именно занимает место этого авторитета, видео в тиктоке, мнение тётки из соседнего магазина или научная статья. Психический механизм здесь один и тот же - источник смыслов всё чаще выносится наружу, а различение и способность к мышлению постепенно ослабевает.
Так возникает страх взять на себя право на собственное мнение, а вместе с ним и ответственность за него. В терминах аналитической психологии здесь особенно заметно разрастание Персоны.
Персона - это социальная маска, та часть психики, с помощью которой человек существует в обществе, приспосабливается, предъявляет себя другим, поддерживает определённый образ. Сама по себе она необходима, без неё невозможна никакая социальная жизнь.
Но когда человек слишком сильно отождествляется с ней, она перестаёт быть только функцией адаптации и начинает подменять собой способность обнаруживать реальность и растить своё Сознание.
Так внешнее мнение легко присваивается как своё, но не проходит через аппарат мышления. Человек как будто говорит уже готовыми формулами, узнаваемыми интонациями, социально одобряемыми конструкциями, но его Я при этом остаётся слабо оформленным. Юнг обозначил ранее, что Эго понимается как центр сознания, как та инстанция, которая помогает человеку различать, что он чувствует, что думает, как относится, где его позиция, а где просто внешний шум. И это Эго не вызревает автоматически от количества информации, знаний или потреблённого контента. Ему нужна внутренняя работа, опыт различения, опыт сомнения, опыт собственного вывода и даже столкновения и противоположным мнением и осуждением.
Поэтому на каком-то этапе особенно важной становится смелость ошибаться. Способность не знать, не успевать, не совпадать с ожиданиями, не производить сразу правильное впечатление. Без этого трудно дойти до более подлинного отношения к себе и миру.
Нередко этот путь проходит через нигредо.
Нигредо это тёмная фаза внутренней работы, состояние спутанности, распада прежних опор, боли от встречи с собственной ограниченностью, неидеальностью и собственным Отражением, которое может оказаться совсем не таким красивым, как хотелось бы. Это также встреча со страхом общественного осуждения и внутреннего обесценивания.
Но именно прохождение через эту тёмную часть и делает возможным созревание Сознания. Человек постепенно перестаёт только присваивать чужое и начинает вырабатывать своё. Не обязательно совершенное, не обязательно блестящее, но живое, продуманное и внутренне оплаченное. И, возможно, именно с этого начинается своё Слово и право как и ощущение безопасности его произносить.
#длиннопост
#заметки_психолога
Post #924
177