Посредством незатейливых и обыденных разговоров внутренняя работа тоже совершается. Когда человек говорит, происходит достаточно сложный психический процесс, где он совершает достаточно приличное количество внутренний действий - формулирует, вспоминает, повторяется, ищет слова. Даже изначально кажущееся простым озвучивание мыслей постепенно переводит внутренний опыт в нечто названное, а не просто ощущаемое, и тем самым помогает выстраивать собственное мышление.

Мышление как психическая функция не начинается сразу с анализа. Сначала оно опирается на образ и переживание, затем на действие и проживание связи с реальностью, и только потом становится возможным более абстрактное и символическое осмысление. Маленький человек ведь не начинает изучать мир с понятий и сложных формул. Сначала ребёнок видит огонь, тянется к нему, обжигается, связывает образ, действие и чувство, и лишь затем может понять и назвать, что огонь причиняет боль и потому опасен. Так же происходит и во внутренней жизни, прежде чем что-то проанализировать, психике нужно это пережить, удержать и как-то оформить.

Психическая переработка это движение, в котором смутное, тяжёлое или захватывающее переживание постепенно становится тем, что можно заметить, назвать, связать с другими событиями и встроить в свою историю.

Вербализация, то есть озвучивание внутреннего, важна ещё потому, что слово создаёт форму и дистанцию на мета-уровне. Когда человек может сказать, что в его жизни творится хаос, дичь, распад, он уже начинает занимать по отношению к происходящему внутреннюю позицию. А затем может появиться и критика, не в смысле самоунижения, а как способность увидеть, что именно в собственной жизни требует осмысления и пересмотра.

Такой этап нередко проходит через нигредо - через тёмную, тяжёлую часть аналитического процесса, где привычные смыслы тускнеют, а человек сталкивается с внутренней спутанностью, болью, пустотой, ощущением распада и бессмысленности. Это одна из закономерных фаз Пути, в которой прежняя форма уже не удерживает, а новая ещё только начинает складываться.

Если трудно выдерживать даже слова, психика возвращается на более ранний уровень, к образам. Именно из образов затем рождаются символы. Их источники рядом, это сновидения, повседневная жизнь, фантазии, воображение, спонтанные внутренние сцены. Психика не только накапливает напряжение, но и сама ищет способы переработки и восстановления. В этом смысле сновидения и воображение можно рассматривать как одну из её естественных исцеляющих функций. Через образ внутренний конфликт, боль или неоформленное переживание получают возможность быть увиденными, пережитыми и постепенно осмысленными. Там, где ещё невозможно сказать словами, психика сначала показывает.

И анализ в дальнейшем нужен не только для того, чтобы раздробить внутреннее, непереваримое переживание на части. Его смысл ещё и в том, чтобы затем стало возможно новое соединение, синтез в нечто более целостное. В этом процессе мандала оказывается хорошей метафорой, формой, в которой разрозненное может собраться в нечто связное, удерживающее и дающее внутреннюю опору.

#записки_психолога@analytical_psy
🛑🛑🛑🛑🛑
Идущий к себе