О работе с темой родителей в юнгианском психоанализе

Чаще всего тема сепарации оказывается самой болезненной.

Тут может произойти ужас и страх, что в процессе анализа/терапии/коррекции нужно обязательно говорить о своих родителях. И обязательно осуждающе.

И здесь есть та самая призма, которая является ключевой, потому что от этого зависит путь психоаналитической работы.

Первое: существует реальный родитель. Живой человек, с которым сложились отношения так как сложились. Этот человек может быть разным. И общение с ним тоже разное.

И в этом случае работа направлена на то, как мы можем выстраивать отношения, границы в этих отношениях.

Второе: существует образ (комплекс) родителя в нашей голове. И в реальности с живым человеком это может иметь мало общего. А в нашем бессознательном это будет совсем другие отношения с этим образом (комплексом).

Здесь внимание будет обращаться на наши проекции. На себя, на людей, на реального родителя, который ведёт себя, вероятно, уже совсем не так, как мы от него ожидаем.

Третье: архетипический образ родителя в нашем бессознательном.
Это сложнее. Потому что тогда есть не просто образ кого-то внутри нас, а есть некое ожидание что происходить должно было всё совсем иначе в отношениях. И то, с чем мы сравниваем, что мы ищем ожидая, что должно было что-то быть по-другому или в целом всё.

В этом случае работа идёт ещё глубже - с мифами, легендами, сказками и метафорами, потому как этот слой и есть коллективно бессознательный. Потому что любой человек часть человечества. И помимо двух других "слоёв" работы, добавляется ещё аспект, про то как в вашей жизни проявился архетип, какой гранью он стал вашей жизнью. И важно отделить - архетипическое содержимое, и выкристализовать ваше собственное - целостное и Самостное.

Поэтому, когда в очередной раз будет ожидание, что в психоанализе обязательно будут ругать вашу маму, то задайте себе несколько вопросов:

- Вы умеете разговаривать со свой мамой?

- Ваши ожидания от мамы вообще реальны в условиях исторических и экономических событий?

- Вы вообще знаете вашу маму как человека?

- А может быть, вы относитесь к своей маме не как к живому человеку, а к некому фольклорному персонажу? (Мать-ведьма, например, которая всевидящая и всеугрожающая).

Тут есть пространство для размышления. И оно связано только с вами и вашими представлениями, а не с вашими родителями.