Наступят времена, когда делам твоим будет дана соответствующая оценка – удушение гражданского общества в зародыше.
Ты хвастаешься тем, что устроил учиться 3 000 выпускников школ республики в вузы Москвы и Санкт-Петербурга. При этом скромно умалчиваешь тот факт, что в эти вузы в основном поступали те, кто и так набирал высокие баллы по ЕГЭ – иначе никакие твои ходатайства не имели бы никакого значения.
И вот еще, что важно. Ты сегодня изображаешь из себя чуть ли не главного защитника башкирских земель от всяких там золотодобытчиков. Вспомним недавнее. Август 2020 года. Куштау. Противостояние многонационального народа, не пожелавшего отдать природную жемчужину тому же БСК во главе с награжденным орденом Салавата Юлаева Давыдовым, назвавшим нас, защитников Куштау, "тварями". Где ты тогда был, с какой стороны баррикад? Думаешь, что народ все это уже позабыл? Запомни раз и навсегда: мерзости никогда не забываются, и это истинно.
Зря ты назвал свое обращение размышлениями о судьбе башкирского народа. Это, скорее всего, заурядные размышления о судьбе одного человека – тебя самого. В этой статье нет ничего особенного в плане перспективы развития нашего народа, кроме подчеркивания важности получать современное образование. Так это призыв звучал ещё в XIX веке устами просветителя и поэта Акмуллы. Говоря о модернизации, ты беспочвенно утверждаешь, что сформированная в советские годы культура и мировоззрение башкирского народа «сломались». Это, к сожалению, глубоко ошибочная попытка со стороны неких молодых ученых-модернизаторов отменить многовековую башкирскую культуру; они уже публично объявили о её кончине, так как якобы процессы урбанизации не совместимы с нерушимыми достижениями неповторимого, огромного и неисчерпаемого культурно-духовного наследия башкирского народа. Бред, да и только.
Ты, Бадранов, зря считаешь наших рядовых сограждан недалекими, малограмотными в политическом и экономическом плане людьми. Они отнюдь не являются простой толпой, которую на власть науськивают вымышленные тобой башкирские экстремисты. Они, в отличие от тебя, кормятся от земли своей праведными трудами своими. И не тебе судить, выходить им или не выходить на защиту земли своей, сидя в армейском штабе. Ибо сказано древними: «Не судите, да не судимы будете. Каким судом судите, таким судом и судимы будете».