ПП: “Веками на наших землях угнетали наш народ”.
10. “Алып сығып аҫҡандар” – перевод ХАО: “ Вывели и повесили”.
ПП: “Выводили и вешали”. В переводе ХАО нарушена семантика – вместо глаголов в императиве (несовершенного вид) использованы глаголы совершенного вида.
11. “Аҙаҡтан халыҡҡа сығарып Салауат Юлаевты ҡамсылағандар”. В переводе ХАО: “Потом Салавата Юлаева, выведя перед народом, исполосовали кнутом” – наблюдается явное нарушение синтаксического строя русского языка: оборот “выведя перед народом” в данном случае не уместен. “ Ҡамсылау” – наказывать не кнутом, а плетьми.
ПП: “Потом Салавата Юлаева наказали плетьми перед народом”.
12. Словосочетание “ул шуға ҡаршы сыҡҡан” ХАО представил как “он вышел против этого”. Вместо глагола “выступил” он использовал слово “вышел” – явный семантический огрех.
13. Фразу “Бөгөнгө көндә беҙҙе лә суд экстремист итте” ХАО представил таким образом: “На сегодняшний день нас тоже суд засудил”. Перевод и этого простейшего предложения неточен. ПП: “На сегодня суд и нас сделал экстремистом”.
14. “Алып бара ла бикләйҙәр, алып бара ла штраф һалалар». Перевод ХАО: “Все время закрывают (в тюрьму), штрафуют”. Каким образом в переводе ХАО  появилось слово “тюрьма” – неизвестно. В то же время это слово, привнесенное в текст перевода, меняет стилистику высказывания, усиливая и отягощая его эмоционалное составляющее.
ПП: “Уводят и закрывают, уводят и штрафуют”. Известно, что за административные правонарушения человека задерживают, содержат сначала в здании РУВД, а потом вспецприемнике, а не в тюрьме (СИЗО).
15. Предложение “Аллаһ бирһә ошоноң менән генә хәл ителһә ине ошо һорау”. Перевод ХАО: “Ради Аллаха, было бы хорошо, если бы эта проблема решилась”. Здесь нет оценочного суждения у Ф. Алчинова “было бы хорошо”. Добавлено самим переводчиком.
ПП: “Аллах соизволит, чтоб этот вопрос решился только этим (таким образом)”.
16. Выражение “бер-берегеҙгә терәк булығыҙ” переведено так: “будьте друг другу поддержкой”. Стилистически неточно.
ПП: “Будьте друг другу опорой”.
17. Выражение “шул ваҡытта ярҙам, терәк кәрәк” переведено как “тогда необходима помощь”. Опущено слово “терәк”.
ПП: “тогда нужны помощь, поддержка”.
18. Фраза “Бына, мин юлда килгәндә бер апайҙы Хәлил ауылына ултыртып алып ҡайттым, сход булған” переводчик представил следующим образом: “Вот, когда я возвращался, я одну апай, до Халилово вез. Был суд”. Это –  вольный перевод: в речи Алчинова на башкирском языке отсутствует слово “ҡайтып барғанда”, то есть, “возвращался”, а вместо “ултыртып алып ҡайттым” (“подвозил”), переводчик использует слово “вез”. Слово “сход” ХАО каким-то образом превратил в слово “суд”.
ПП: “Вот я по дороге одну женщину подвозил до Халилово, там сход был”.
19. Фраза “Беҙ ҡоҙоҡ ҡаҙҙырабыҙ, ә унан алтын сыға, ти. Беҙҙең ишек алдыбыҙҙа алтын ята, ти”. Перевод ХАО: “Она говорит: “Колодец роем – золото выходит”. Говорит: “Во дворе лежит золото”. Не совсем точный перевод, так как “ҡаҙҙырабыҙ” – не “роем”, “поручаем рыть”. А словосочетание “ишек алдыбыҙҙа” – дословно “перед дверьми”, а не “во дворе”.
ПП: “Когда поручаем рыть колодец, золото находят. Золото лежит перед нашими дверьми”.
20. Предложение “Ә ҡайҙандыр ситтән алып килеп беҙҙең ерҙәребеҙҙе алалар”. Перевод ХАО: “А кто-то с чужих краев приезжает и отбирает”. В переведенном таким образом предложении изменен субъект действия. В оригинале на башкирском языке словосочетание “ситтән алып килеп” означает “привозят со стороны”, то есть не обозначенные конкретно субъекты откуда-то привозят людей. “Алалар” – не отбирают, а занимают.
ПП: “Откуда-то со стороны привозят (людей) и занимают наши земли”.
21. Фразу “Әрмәндәр ҡайта ала үҙҙәренең иленә. Ҡара халыҡ үҙенең иленә. Урыҫтар китә ала Рязанға. Татарҙар Татарстанға.” ХАО представил на русском языке следующим образом: “Армяне уедут на свою Родину, “черный народ” – к себе, русские – в свою Рязань, татары – в свой Татарстан”.