78-й Каннский кинофестиваль: Фильмы, с которыми не хочется расставаться.
«Амрум»
Режиссер Фатих Акин
Программа Каннские премьеры
Немецкий остров Амрум, расположенный между Германией и Данией — Богом благословенное место. В этом зритель убеждается воочию с первого кадра новой картины Фатиха Акина. Кажется, что и события, которые здесь происходят, будут особыми. Они действительно таковы, по крайней мере, для одного героя, который вспоминает свое детство, что пришлось на 1945 год. Год окончания войны. В 2025-м - 80 лет с того времени. И многие пытаются снять к дате фильмы, в которых стремятся сказать что-то новое современному, раздираемому новыми войнами, миру. Но в фильме «Амрум» найдена такая интонация, что кажется, будто близкий родственник, который видел ту войну своими глазами и долго молчал об этом, вдруг сел рядом, взял за руку и повел откровенный разговор.
На самом деле Харк Бом - немецкий драматург, актер и режиссер, соавтор сценария и написал его о своей жизни. А Акин (также еще и соавтор сценария) проникся рассказом и интонацией и бережно передал ее.
...Германия вот-вот капитулирует. Беженцы прибывают на полуостров — оборваны, голодны. Тесса — небольшая, но значительная роль Дайаны Крюгер — занимается фермерскими работами, сеет и собирает урожай, что может прокормить всех, кто тут живет и новоприбывших. Взгляды у нее антинацистские, но картошка нужна всем, и смелой женщине все сходит с рук. В числе ее молодых помощников — подросток Нэннинг (Яспер Оле Биллербек). Он с другом и одноклассником получают после работы, как оплату, вожделенное масло и молоко и несут их оставшимся членам семьи — тем, кто не ушел воевать. У Нэннинга - полный дом: братья, сестра, тетя Ена (Лиза Хагмайстер), еще и мать Хилле (Лаура Тонке) на сносях. Он фактически кормит семью. Отец — воюет, не просто так: высокий чин. Мать поддерживает мужа — она полный адепт Фюрера. И то, что Гитлер не выиграет войну, приводит ее в состояние крайней депрессии, которая смешалась с постродовой. Так получается, что в результате материнской догадки, взгляды ее и Тессы скрестились, как мечи, и Нэннинг лишился работы. А кормить семью надо, и особенно — мать, которая в момент отчаяния признается сыну, что ее тело и душу смог бы излечить бутерброд из белого хлеба с маслом и медом. Но из все этой роскоши в Амруме - масло, да и то, оно теперь Нэннингу недоступно. Подросток собирает бутерброд буквально по крупицам: муку выпрашивает — у врача, яйца крадет у гусыни, однорукий пекарь берется по его мольбе испечь кусочек хлеба. Мед можно найти на пасеке, но, как назло его нет и там. А чего ему только стоит обменять главную валюту Амрума — копченую рыбу глосиков и камбалу - на масло у Тессы! Голодные беженцы охотятся за мальчишкой, чтобы забрать у него то, что он заработал. А сцена, в которой Нэннинг спасает сахар от воды достойна семейных преданий — так, чтобы передаваться из поколения в поколение. Как и та, где его мать пытается украсть колбасу — но о таком обычно вспоминать стыдно, хотя и цель благородная — накормить детей. Однако самое главное, что за каждой крошкой еды стоит история не просто страны, но мира. И показано это не вычурным режиссерским языком, а очень просто — как правда жизни. И от этого фильм становится еще доходчивее для зрителя любого возраста. Будь-то ребенок, подросток или человек возраста актера Маттиаса Швайгеффера, который в свои сорок с небольшим играет практически старика — хранителя главной валюты Амрума и важных семейных тайн.