Если одни слова ученого противоречат его другим словам.

Шейх Ахмад аль Хазимий, да освободит его Аллах, сказал:

«Определение мазхаба ученого, понимание его слов, его стремлений и целей возможны только путем сопоставления и объединения всех его высказываний друг с другом. Необходимость такого сопоставления возрастает, когда от ученого передают мнение, противоречащее его основам и тому, чем он известен, или если из его слов понимается нечто, противоречащее его же основам или Шариату, особенно в фундаментальных вопросах. В таком случае муташабих (неясное) в его речи должно быть отнесено к ясному и мухкам (утвержденному).
Муташабих – это слова, которые могут иметь два и более толкования.
Иногда муташабих высказывание может казаться вполне недвусмысленным, однако количество слов, противоречащих ему, значительно больше. В такой ситуации этим противоречивым высказыванием пренебрегают и не принимают его во внимание, даже если оно кажется ясным.
В подобных случаях мы отдаем предпочтение тому, на что указывают основы ученого и о чем он высказывался чаще всего.
❗️ Любое понимание его слов, которое противоречит его основам, является ложью и клеветой на него, оно отвергается и возвращается тому, кто это утверждает. Это общее и крайне важное правило, особенно в вопросах, касающихся обвинения ученого в неверии или его отсутствия».

🔊[Кашфу ва-ль-Байяну ли-хакыкати иджма’и Ибн Сахман урок 5 с небольшими сокращениями]


Шейх Ахмад ибн Умар аль-Хазими