Что такое демократия, часть 22

С учётом всего скзанного мы наконец можем дать самое общее определение демократической политической формы, вытекающее из понимания основы демократического принципа и его отличия от принципа аристократического.

Демократической в самом общем смысле можно назвать любую политическую систему, являющуюся а) секулярной б) бессословной в) черпающей свою легитимность в идее общественного блага.

При этом все озвученные критерии надо понимать в самом прямом и консенсусном, не расширительном смысле.

Так, наличие доминирующей религии, даже если она играет важную роль в жизни общества, не противоречит секулярности при условии что религиозные институты не являются при этом частью государственного аппарата.

Точно так же ни наличие любой системы общественных классов и социальных групп, ни любой уровень материального расслоения не являются указанием на сословный характер общества если эта сословность не закреплена законодательно. Отличительным признаком сословного общества являются именно закреплённые законом сословные привилегии.

Наконец, для понимания принципа легитимизации, к которому апеллирует политическая система, достаточно той информации которую она даёт о себе сама. Вопрос о том, насколько реальное положение вещей соответствует декларируемым ценностям в данном случае вторичен. Чтобы понять почему это так, достаточно взять в качестве примера форму аристократическую, которую при наличии сословной структуры и соблюдении наследственного принципа мы не станем классифицировать иначе на основании лишь того, что отдельные представители правящих династий не очень-то похожи на лучших людей государства.