Что такое демократия, часть 16

Вторая причина идеализации аристократии Платоном, а вслед за ним и всей античной политической теорией, состояла со всей очевидностью в том что эпоха аристократического правления к этому моменту осталась для Афин уже в далёком прошлом. Напротив, все недостатки демократической системы он мог наблюдать непосредственно.

К этой же группе причин так или иначе можно отнести и поражение демократических Афин от аристократической Спарты в Пелопоннесской войне. В частности оно по-видимому сильно повлияло на политические пристрастия учителя Платона – Сократа, принимавшего в войне непосредственное участие и вероятно вынесшего из неё убеждённость в превосходстве спартанской системы над афинской. Возвращаясь к аналогиям с современностью: похожее воздействие оказало на жителей пост-СССР поражение в холодной войне.

В общем у афинян того времени были все причины со скепсисом относиться к собственной демократической форме правления и до некоторой степени идеализировать аристократическую. Да и легче всего идеализировать то что находится от наблюдателя на каком-то отдалении – пространственном или временном.