⏪دبیر علمی نهمین همایش «انجمن علمی مطالعات صلح ایران» با تأکید بر ضرورت بررسی بنیادهای فلسفی این مکتب ایرانی صلح گفت: واکاوی ابعاد هستیشناختی، شناختشناختی، روششناختی، ارزششناختی و دلالتشناختی صلح میتواند به تبیین چارچوب نظری مکتب ایرانی صلح کمک کند.
*⃣به گزارش ایسنا، موسی اکرمی، امروز در همایش "مکتب ایرانی صلح؛ مبانی هستیشناختی، شناختشناختی و روششناختی در مقایسه با سایر مکتبهای جهان" که به همت انجمن علمی مطالعات صلح ایران و پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات اجتماعی جهاددانشگاهی برگزار شد، طی سخنانی در مقایسه با سایر مکاتب صلح در جهان، با اشاره به ضرورت تدوین مبانی فلسفی مکتب ایرانی صلح اظهار کرد: طرح مفهوم مکتب ایرانی صلح طی سالهای گذشته در محافل مختلف مطرح بوده و بهتدریج با گسترش مطالعات و شکلگیری بحثهای جدیتر، این موضوع به یک دغدغه علمی تبدیل شده است. من سالها با مفهوم مکتب ایرانی صلح آشنا بودم و به آن علاقه و دغدغه داشتم و در این زمینه مطالعات و نوشتههایی نیز داشتم. آشنایی با انجمن علمی مطالعات صلح، سطح، عمق و گستره مطالعاتم را افزایش داد و بهتدریج بحث مکتب ایرانی صلح که پیشتر در محافل مختلف و میان افراد گوناگون مطرح بود، به صدایی بلندتر و موضوعی جدیتر تبدیل شد.
اکرمی با طرح این پرسش که در کنار گفتمانها، نظریهها و مکتبهای صلحی که در سطح جهان مطرح هستند، آیا ما نیز میتوانیم از چیزی به نام مکتب ایرانی صلح سخن بگوییم؟ با تاکید بر اینکه این بحث بهتدریج ما را به سمت طرح موضوع فلسفه صلح سوق داد، اظهار کرد: هنگامی که از فلسفه مضاف یا فلسفههای خاص سخن میگوییم، همواره علاقهمندیم این مباحث را از ابعاد گوناگون بررسی کنیم. در این زمینه، پنج بُعد اهمیت ویژهای دارند که عبارتاند از هستیشناختی، شناختشناختی، روششناختی، ارزششناختی و دلالتشناختی که معمولاً از آن با عنوان معناشناختی نیز یاد میشود و معادل مفهوم «سمنتیکس» در زبان انگلیسی است. به نظر رسید اگر قرار است بحث مکتب ایرانی صلح را در سطح کشور، ملی و بینالمللی بهصورت جدی پیش ببریم، لازم است به بنیادهای فلسفی آن در این پنج بُعد بپردازیم. بر همین اساس، این پیشنهاد مطرح شد و این افتخار به من داده شد که مسئولیت دبیری علمی همایش را برعهده بگیرم.
اکرمی با اشاره ارائه گزارشی از برگزاری این نشست به روند شکلگیری این همایش اشاره کرد و یادآور شد: پس از فراهم شدن مقدمات، فراخوان ارسال چکیده مقاله و سپس مقاله منتشر شد، اما متأسفانه کشور درگیر جنگ ۱۲روزه شد و پس از آن نیز با پیامدهای جنگ مواجه بودیم. با وجود این شرایط، انجمن علمی مطالعات صلح همچنان وظیفه خود میدانست که در وضعیت دشوار جنگ تحمیلی نیز برنامه علمی خود را پیش ببرد. چندین بار فراخوان تمدید شد و با وجود التهاب و شرایط خاص حاکم بر کشور، در نهایت ۳۷ چکیده مقاله به دبیرخانه همایش با محوریت بنیادهای فلسفی مکتب ایرانی صلح رسید. در این همایش، سه حوزه هستیشناسی، شناختشناسی و روششناسی بهعنوان محورهای اصلی فراخوان مطرح شده بود.
دبیر علمی نهمین همایش شناختی مکتب ایرانی صلح با اشاره به تعداد مقالات دریافتی توضیح داد: از مجموع ۳۷ چکیده مقاله دریافتشده، متن کامل ۱۶ مقاله نیز به دبیرخانه رسید. با وجود تمدید فراخوان، کاملاً مشخص بود که شرایط جنگی حاکم بر کشور اجازه نمیدهد برخی پژوهشگران با جدیت و فرصت بیشتری درگیر این موضوع شوند و مقالههای خود را ارسال کنند. پس از بررسیهای جدی مقالات ارائهشده، میتوان آنها را در هفت حوزه دستهبندی کرد. یکی از این حوزهها به بنیادهای شناختشناختی و ریشههای وجودی صلح در اندیشه ایرانی اختصاص دارد. در این بخش، موضوعاتی از جمله مفهوم ایدئولوژی در کتیبههای هخامنشی، انسان شناسی و الهیات صلح بر پایه یافتههای باستانشناختی، آموزههای دینی، نسبت صلح با طبیعت و عناصر چهارگانه، هستیشناسی صلح در مکتب ایرانی و سنتهای بومی قفقاز و همچنین واکاوی هستیشناسی جنگ و صلح در داستان رستم و اسفندیار در شاهنامه بررسی شدهاند.
#مکتب_ایرانی_صلح
#انجمن_علمی_مطالعات_صلح_ایران
#موسی_اکرمی
متن کامل خبر:
https://www.isna.ir/amp/1405072315636/
Post #4580
290
Forwarded from موسی اکرمی: فلسفه از تعبیر جهان تا تغییر جهان (Musa Akrami)