Ангел есть именование не-человеческого интеллекта, т. е. способ проблематизировать привычные представления об интеллекте и его связи со своим материальным носителем, медиумом, субстратом вплоть до вопроса: возможно ли обойтись без такового вовсе? Если ангелолог/кибернетик приходит к выводу, что нельзя, то ангел выступает и как именование не-человеческого, и вообще не-биологического тела, как способ проблематизации привычных представлений о телесности.
Мы говорили о проблеме буквального понимания ангелологии, о необходимости ее понимания в режиме «священных выдумок». И вот мы сталкиваемся с проблемой технологической буквализации** этих «священных выдумок» — буквализации, впрочем, описываемых пока еще только в трансгуманистских фантазиях и в научно-фантастических выдумках. По книге Хейлз видно, что кибернетика (т. е. ангелология Винера) буквализирует ангелологию: возможно ли существование информационных сущностей (интеллекта, ума, сознания, духа) без материальности? — если нет, то каковы отношения (не)человеческих умов с их (не)человеческими телами? В вопросах пост-/транс-гуманизма затягивается двойной тугой узел теологии, метафизики, философии, науки, технологий, политики, воображения: двойной, поскольку эти кибернетика удваивает-повторяет вопросы ангелологии.
Ещё хотел сказать (хотя это, конечно, достойно отдельного поста и дайджеста постов), что я безмерно благодарен всем, кто поддерживает мои тексты, лекции и переводы! За последний год я был приятно удивлён формирующимся академическо-артистическим интересом к теме моих исследований, а именно популяризации акселерационизма в эпоху его «трупной» победы и имманентного киберангелизма Богны Кониор с её мужеством оставаться верными миру и навигировать в его сжимающимся кольце врагов: от технокапитала с его лоботомизированными ИИ-компаньонами и Палантиром, до левых неолуддитов, которые в кэмпистском порыве борьбы с капитализмом порывают ещё и с будущим, реакционно «секуляризируя», возвращая мир обратно в романтический, слишком человеческий капкан аффектов, где эмансипаторному, неопределённому, но манящему будущему не остаётся места.
И мне хочется творить и быть со-создателем таких будущих.