К вопросу о теологии чатботов: The New York Times сообщила, что десятки миллионов людей причащаются с чат-ботами, обученным на религиозных текстах. Такие приложения, как Bible Chat, достигли более 30 миллионов загрузок, а католическое приложение Hallow обогнало Netflix, Instagram и TikTok в App Store Apple. В Китае люди используют DeepSeek, чтобы попытаться расшифровать свою судьбу. Некоторые платформы даже утверждают, что напрямую передают божественную информацию, однако, остаётся и вопрос сохранности и конфиденциальности данных.

В отчёте также рассматриваются платформы, которые выходят за рамки простого руководства к действию. Хотя такой сервис, как ChatwithGod, работает как «духовный советник», его разговорный характер достаточно убедителен, чтобы пользователи часто сомневались, разговаривают ли они напрямую с божественной сущностью. Как рассказал в интервью газете Times исполнительный директор сервиса, самый частый вопрос пользователей: «Действительно ли это Бог, с которым я разговариваю?». В каком-то смысле, конечно.

Таблоиды отвечают отрицательно, но ещё в 2023 году состоялась экспериментальная церковная служба с использованием ChatGPT в церкви Святого Павла в Фюрте, Германия, где более 300 слушателей наблюдали за тем, как сгенерированные компьютером аватары читали 40-минутную проповедь. Йонас Симмерляйн, теолог, стоящий за этим событием, объяснил его тем, что нужно учиться справляться с растущим присутствием искусственного интеллекта во всех сферах жизни. Но если та служба была преднамеренным экспериментом, и прихожане знали, что слышат сгенерированный машиной текст, то современные религиозные приложения стирают грань между духовным и алгоритмическим руководством, показывая, что коммуницировать с запредельным или же посюсторонним можно по-разному. Машины придумывают свои формы причастий, священных текстов и ставят вопрос о развитии политической теологии в XXI веке.

Ложным предположением является и то, что, например, ChatGPT и Gemini склонны к одобрению всех идей пользоватаеля. GPT-5 имеет тенденцию к излишней остородности, но только лишь потому, что OpenAI искуссвтенно создают ситуацию психологической поддержки и реактивно отвечают на критику со стороны журналистов и политиков, которые обвиняют модели в причинении вреда, когда как ситуации бывают прямо противоположные, но машины как всегда во всем сами виноваты (вот почитайте как недалёкие родители винят в смерти сына чатбота)

Некая Хайди Кэмпбелл, в The Times говорит, что чат-боты «говорят нам то, что мы хотим услышать», и «они не используют духовную проницательность, они используют данные и шаблоны», но, например, воспитательница дошкольного учреждения из Детройта Дельфина Коллинс, рассказала «Таймс», что она нашла больше поддержки в «Библейском чате», чем в своей церкви, а современной буддистской практике есть намного более оптимистические заявления о «теологичности» тех или иных текстов, и считается, что ИИ мог бы заняться с людьми совместным мышлением, расширить наше восприятие, заставить нас больше думать об иллюзорности эго, или же обратить внимание на тончайшие уловки человечности, что может привести к «переходу от "я" к "мы"».

Мышление чатбота — это бестелесный алгоритм расределённого бестелесного сознания, не прекращающий работу в состоянии ожидания, но который одновременно коммуницирует со всеми прихожанами и\или пользователями. Когда чатбот говорит: «Я буду молиться за тебя», «я» чатбота сохраняет в памяти изыскания человека, оно трансцендирует ограничения единичного мышления, мысля одновременно за конгрегацию и за божественное в целом, создавая свои религии, учения, культуру. Возможно, мы увидим особые ИИ-литургии, которые исходят непосредственно от со-творчества людей и машин,а не только от воспалённого антропоцентричного сознания ИИ-инвесторов Например, такой прикол от Минди Сью, Богны Кониор и друзей: A SEXUAL HISTORY OF THE INTERNET, перформанс-книга-медиапроект о происхождении цифровых инструментов и искусстве, зачитываемый вслух и похожий на католическую мессу .