​​Психосоциальное измерение технического объекта — решение некоторой проблемы, возникающей в момент изобретения. Технический объект индивидуируется в становлении, которое движется прыжками от кибернетических измерений устройств ввода, вывода и массивов данных.

Ж. Симондон утверждает что не существует никакой стабильной организации техники, но есть процесс организации, который поддерживает системы в метастабильном состоянии (трансдукция как метод поддержания), а человек в процессе трудовой деятельности приближается к с нечеловеческой реальности, подготавливает медиацию между молотом и глиняной формой. Проясняя процессы, происходящие при индивидуации технического объекта, человек проясняет и сам процесс технический операции, единство формы и материи.

Хотя в этой концепции труд является моментом кристаллизации деятельности, посредством которой (не)человек реализует в себе самом медиацию между своим видом и природой, а именно связывает природную материю и техническую форму, именно понимание операторного функционирования технического объекта позволяет выйти за пределы труда как медиации между природой и человеком, обнаружить контуры трансиндивидуальных коллективов, спаек технического и биологического. Соответственно, необходим третий путь процессуального связывания операции-труда-деятельности и выход за её пределы, интенсификации процессов деятельности. Используя концепции А. Гастева, таким способом уменьшения отчуждения, усиления творческого изобретения и прояснения трансиндивидуальных коллективов машин и рабочих является гипертейлоризм, понятый по-акселерационистски.

В «Как надо работать» Гастев пишет о распространении научной организации труда и трудовых установок не только на производственный процесс, но и на быт и общую культуру советских граждан. Рационализация и оптимизация труда, творческое переизобретение нормирования распорядков и техник машин и рабочих взаимопроникают друг в друга, реапроприируют альтернативные способы взаимодействия с техническими объектами. Эффективное использование времени, машинные динамики, нормированные Гастевым, предвосхищают отход от индивидуальных к трансиндивидуальным производствам, с минимальным участием человека. Социотехнические системы цифровых потоков информации позволяют эгалитаризировать процесс операции и кооперации с техникой, расширить границы технического знания, лишить его эксклюзивности и т.н. "техномагии". Такое техническое знание отлично от отчуждающего труда, так как включает в себя уход за техническими объектами и их настройку в рамках дальнейшего изобретения (что роднит его с текстами Маринетти об изменении и трепетными, почти любовными отношений между рабочими и машинами) и онтогенезиса семиопоэтических становлений технических объектов.

Симондон понимает информацию в качестве значения, как внешнего по отношению к субъекту, так и внутреннего. Отчуждение технической деятельности, тем самым, снимается гипертейлористской рационализацией процессов изобретения и (со)настройки, которая трансгрессирует как отношения медиации, так и политический регистр функционирования технических объектов. Рабочий и машина со-обладают друг другом, кооперируясь и находя иные матрицы взаимодействия, влияя в том числе на иную диспозицию кибернетических интерфейсов данных, доступа и коммуникации. Техническая деятельность преодолевает социальные условия и экономические факторы, цифровой капитализм позволяет явственнее всего видеть элементы высвобождения, выражающие себя в технических объектах и платформах, обеспечивающих интериндивидуальные социальные связи, через которые познается эмансипаторный потенциал технологии и преодолевается логика рынка, становится видимой пористость между нулём и единицей бинарного кода, где гипотетическая машина Тьюринга вместо привычного алгоритма преобразования входных данных с помощью последовательности элементарных действий будет обладать всей полнотой четверичного коинсидентального компьютера.