Время раздать немножко долгов. #смыслоРИ

1. Сначала Мастер-летайкон. Он был аж в сентябре, так что многое забылось. Прекрасная Хэлка позвала меня модератором потока, никак нельзя было отказываться.

Итогом я доволен. Мы сделали хорошую и удивительно легко переставляемую игру. И почему-то до сих пор не переставили.
Запомнился мне этот опыт следующими вещами:

1.1. Во время разработки случился обеденный перерыв, и почти вся моя группа говорила мне и окружающим, какой я крутой. Что моя модерация очень помогает. А я внутренне пожимал плечами - вроде ж ничего особенного. И одновременно: что-то я очень устал. Горжусь тем, что быстро обнаружил противоречие между этими мыслями и заставил себя согласиться, что раз устал - значит что-то делал. Однако тяга к недооцениванию своих же усилий наглядна.

1.2. Наверное, лучшим моим решением при разработке было это. На начальном этапе я попросил всех на стикерах написать, кто что хочет делать, и наклеить на доску. Так у нас появился стикер "трагифарс". И все про него сказали, что это интересно, но очень сложно. Я прикинул в голове, что вообще-то одна из ценностей конвента - вызов, поэтому тут же в обход всех голосований обвёл трагифарс маркером - его мы делаем точно. Группа была впечатлена.
Вот интересно, где граница между решительным действием и тиранией? Похоже, она исключительно ситуативна.

1.3. Кстати, про этот трагифарс благодаря нашей игре кое-что понял. Чтобы жанр работал, надо, чтобы обстоятельства были серьёзными, а оформление - курьёзное. У нас, например, люди попадают в госпиталь в сложный период города и говорят про жизнь, смерть и верность - а у них вата за щеками. И им фриходитшя шовегшенно шерьёжные вофрошы офшуждать вот таким офражом. Короче, фишка в сочетании (а точнее, не-сочетании) формы и сути.
Ну и в воркшопах и вводных словах, конечно.


2. Ещё Летайкон мне запомнился игрой "Великий китайский файрволл". Настолько, что про неё будет отдельный подраздел.
Спойлерить не буду, важно только, что это про киберпанк и виртуальную реальность. Ну и про границы человека, конечно, как и любой киберпанк для меня.
Я огненно в него поиграл, и потому огненно подумал. Часть мыслей очень отдалённо по мотивам, не считайте, что в игре все эти вопросы поднимаются.

2.1. Настоящая свобода воли сродни нейтральности. Если в тебя загружают какую-то парадигму, систему ценностей, идеологию, это навсегда лишает тебя свободы воли. Потому что решаешь больше не ты, а постулаты, на которых строится загруженный свод.
Это работает на любом уровне, от биологического до когнитивного. Разница только в том, что на некоторых уровнях свобода воли в том, что ты можешь попытаться отказаться от этой "загрузки".
Это меня очень впечатлило. Как только ты принимаешь какую-то парадигму, часть решений принимает за тебя она. Иногда огромную. И часто это даже приятно, потому что...

2.2. Парадигма часто наделяет тебя каким-то смыслом, функцией. И эта функция закрывает тебя стеной от трансцендентности. Ты чувствуешь себя нужным, полезным, осмысленным. Ты чем-то занимаешься, чтобы не думать о своём месте к холодной и равнодушной тебе пучине космоса. Потому что мысли эти очень болезненны и некомфортны. До паники и смерти.
Невозможно рационально полностью ответить на вопрос, зачем я здесь, какой во мне смысл. Можно только принять некоторые тезисы как аксиому и исходить из них. Отбирая у самого себя часть выбора.
Ух, как же я люблю экзистенциализм!

2.3. Ну и наконец: если мир вокруг иллюзорен, но полностью повторяет реальный, то есть ли какая-то разница? Мысль не новая, её мне ещё Сайфер в Матрице доносил. "Настоящесть" - зачем она нужна? Что она даёт? Можно ли смириться с ненастоящестью - то есть лживостью - окружающего мира? И ради чего?

Короче, крутая игра получилась. Очень доволен.