Валаамские и Соловецкие острова еще хранят красоту первоначала. «Раскрывающее просвечивание Всего в просвете». Старцы плывут к началу в этот просвет, где происходит тайна вникания человека в «пра-бытие».
Начала работать с образом Иоанна Крестителя. Снова вернулась к своей елке: удивительная ель, которая много лет пыталась взлететь, нависая над водой в направлении солнца. Теперь она сломалась. Кажется неслучайным такое наложение образов («материальное воображение»). Иконописные образы прямо вытекают из тихого смирения нашей природы.
В "Белом зале" музея «Тапан» с 1 августа по 13 сентября 2026 проходит выставка «Диалог традиций: христианское искусство народов России». (Москва, Олимпийский проспект, 9) Три моих гобелена представлены на выставке:
Благовещение со Спасом Недреманое Око. Иконографический комплекс, который объединяет два сюжета: Благовещение Пресвятой Богородицы и композицию «Спас Недреманное Око». (По иконам македонской школы 16-17 вв.)
Монастырь Гегардаванк (древний пещерный монастырь в Армении).
Богоявление. Основа гобелена взята из греческой фрески Богоявление (Мистра. Церковь Богоматери Перивлепты. XIV в.) Техника исполнения отсылает к византийскому религиозному шитью.
Гобелен "Память травы" (Сухие травы.Хмель) участвует в выставке. О работе: Фактичность отпечатка образует реестр (память растения): того, что существо пережило. (Майкл Мардер "Растительное мышление. Философия вегетативной жизни".) В этом гобелене нити утка, свободно спадая и группируясь, создают пучки высыхающей травы. Происходит обратный процесс или встреча пряжи со своим прошлым, ведь нити, использованные в гобелене, растительного происхождения. Материя хранит свое прошлое, надо только дать ей возможность "сказать" о себе. Природа должна быть услышана, она – весть, несёт тайное сообщение, касающиеся главного в человеке. Вдохновение черпалось из удивительной щедрости травы, каждый год возобновляющей свой жизненный процесс. Процесс, содержащий в себе столько возможностей, что мы пользуемся ими как дарами. Тут хмель настолько набирается силы, что оплетает собой деревья, представляя направленность растительной жизни вверх, объединяя все.
Циклы чередования увяданий и перерождений позволяют увидеть безмолвное утверждение существования во всей его конечной материальности. (Майкл Мардер "Растительное мышление. Философия вегетативной жизни".)
How can I read @abramcevopainters without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Нити в лесу: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Нити в лесу have?
Нити в лесу (@abramcevopainters) has 112 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Нити в лесу know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
