🤩 4 причины, почему антисемитизм является антихристианским

Иисус стремился к спасению Израиля, так же и апостол Павел

Джошуа Арнольд пишет в The Washington Stand:

Тревожным исключением из настойчивого требования всеобщей терпимости в нашей культуре является ненависть, направленная против этнических евреев. 7 октября [2023] нападение террористических групп на государство Израиль вызвало всемирную волну не поддержки, а горькой ненависти. Этот пожар быстро перекинулся через межпартийные барьеры. Симптомы теперь затрагивают не только закоренелых левых, где антисемитизм давно таится, но и растущую долю американских консерваторов, особенно среди молодого поколения.

Самое шокирующее заключается в том, что антисемитские идеи теперь проникают даже в церковь. Но антисемитские идеи не соответствуют Библии. На самом деле, антисемитизм является антихристианским в той мере, в какой он отрицает Божий замысел, действующий в истории, и «освобождает» еврейский народ от христианской обязанности любить всех людей и нести Евангелие всем народам.

Ниже приведены четыре причины, по которым антисемитизм является антихристианским явлением, в значительной степени основанные на подробном обсуждении Павлом судьбы еврейского народа в Послании к Римлянам, главах 9-11.

1. Бог избрал Израиль для Своего действия в истории.

2. Бог сохранил остаток Израиля.

3. Бог ниспослал Израилю великие благословения.

4. Бог еще искупит «весь Израиль».

Правильная позиция

Эти четыре причины должны побудить христиан дистанцироваться от отвратительного дела ненависти к евреям. Вместо этого Павел рекомендует нам два состояния сердца, которые позволят нам относиться к этническому Израилю с глубоко христианским настроем.

Соответствует ли желание Павла о спасении Израиля воле Христа? Безусловно. Иисус также оплакивал жестокосердое отвержение Израилем своего Мессии: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Матфея 23:37).

Таким образом, перед нами встаёт вопрос: если Иисус стремился к спасению Израиля, и Павел стремился к спасению Израиля, то стремимся ли мы? И если мы желаем спасения Израиля, как мы можем ненавидеть этнических евреев и потакать дискриминационным, антисемитским взглядам? Такие взгляды не только исполнены гордыни и лишены любви, но и противоречат открытому Богом плану для избранного Им народа. Ничто не может быть более нехристианским, чем это.

Полностью на сайте